《我们这十年》：创始理想题材电视剧创作的新境地

从田间地头到抗疫现场,从故国内地到异国他乡,从足球赛场到灿艳舞台,从扫黑一线到绿色虎帐,创作者将十年间有数为国度、为社会、为生涯起劲斗争的身影稀释进11个故事中,以点带面地出现党的十八大以来中国天翻地覆的改动——在时下播出的浩瀚迎接党的二十大重点剧目中,《我们这十年》以庞大的时期格式、光鲜的主题立意和配合的显示形式非分迥殊有目共睹。“那些默默据守的斗争者使人敬仰”“演的都是身旁事,迥殊有代入感”“创始了理想题材电视剧创作的新境地”……该剧甫一播出,就激发了激烈社会回响,取得骄人的收视成果和观众口碑。这部作品的成功阐明,适应新时期开展要求,照应新征程人民期盼,应成为当下理想题材创作的主要偏向。

　　1 巡礼新时期严重开展成绩

　　2012年到2022年是特殊的十年。这十年,中国的改动举世瞩目,这十年,中国人的斗争进程值得礼赞。《我们这十年》容身十年光辉成绩,聚焦十年里的“我们”,环绕经济、政治、文明、社会、生态文明、国防和戎行建立、内政等方面的11个主题,接纳“单位组合式”构造,将新时期国度在各个范畴发作的庞大改动,归纳综合提炼成11个故事,进行片面展示。

　　《每日三餐》《心之所向》《砺剑》《酷爱》《将来已来》《理想生涯》《前海》《戈壁之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《对峙》……在“我们这十年”作品宗旨的统御下,该剧多维聚焦,全线反击,11个单位环绕11个严重时期命题,将蓬勃庞大的时期开展图景转换为真实活泼、鲜活可感的理想生涯故事,以小瘦语反应大主题、大人物折射大时期,对新时期中国严重开展成绩进行集中巡礼。在创作格式、题材视野和叙事角度上,该剧从国度和民族命运的高度动身,从时期之变、中国之进、人民之呼中提炼主题,全方位回忆党的十八大以来建立开展的光辉进程,为作品付与了海纳百川的深度、广度、力度与温度,具有庞大的汗青视野、高远的创作格谐和激烈的理想意义。

　　2 诠释这十年开展革新进程

　　无论是开肠粉店的老板,照样勇攀艺术顶峰的跳舞演员,或是据守在内地的足球锻练,和警员、武士、海内建立者、科研工作者等,《我们这十年》中的“我们”是新时期的见证者,也是新时期的创造者。该剧以古代生涯切面为打破口,以各行各业从业者原型和他们的真实阅历为基底,讲述“我们”的斗争故事。全剧在单位故事的题材类型、挖掘角度、地区和人物选择上重视多样化与均衡性,既展示城市面貌,也显示村庄新风,既涵盖党政军学民,又掩盖东西南北中,既主题光鲜,又百花齐放,勾勒了一幅新时期配景下中华儿女砥砺前行的中国图景。

　　蔡五味家从高级酒楼恢复成肠粉店,反应出八项规定带来的中国新气候;农创客李心遥回村种粮,谱写了投身村庄复兴的芳华之歌;陈剑锋率领猛虎团淬炼砺剑,热血展示新时期国防和戎行建立;汉族锻练张雷与新疆先生一同寻求足球胡想,诠释“民族团结一家亲”;沈屹、樊星两代通讯手艺工作者磨合互补、攻坚克难,完成5G手艺打破,让中国规范失掉世界承认;阿香与彼得曹的国际商务故事,再现中国人民和全球友人在义乌这座新兴而开放的贸易城市的共赢开展;梦工场事业项目部主任项海护航香港创业青年叶舟,配合书写大湾区创业故事;中国建立者陈宇远赴北非,联袂外地人民在戈壁共建光伏电站;刑警程光辉与村霸周大齐正邪比武,深入诠释公道公理是法治的魂魄和生命;陈冉等新时期文艺工作者艰苦支付,配合打造“爆款”跳舞《唐宫夜宴》;社区工作者谭静奋战在疫情防控一线,从她的视角看疫情影响下的众生,展示出全国人民上下一心、志同道合的肉体面貌——这些从汹涌澎湃的生涯中提炼出来的故事,归纳的正是我们这十年中生涯的汹涌澎湃。

　　值得称誉的是,该剧在展示人物高昂斗争进程的同时,不逃避理想的磨练考验,人性化展示他们的选择和生长。《唐宫夜宴》中,易文艳、林蓓蓓从脱离到回归的选择提醒了舞者面对理想的职业疑心,陈冉创意编排的跳舞从比赛镌汰节目到全民爆款的改动则引出了对传统文明的古代表达和文艺为谁效劳这两个文明成绩的考虑。《酷爱》中,应聘到新疆某中学的汉族锻练张雷本是一个空有实际、不会踢球,时辰想调走的“过客”,却在与外地人交换互动中逐步生长为坚决留下来,协助新疆足球少年改动人生命运的人民教员。他的话不只道出了本人的心路进程,也说出了有数斗争者的心声:“常常难题的事,才是最值得做的事。”

　　新面貌、新斗争、新肉体;接地气、有温度、有共识。《我们这十年》经过塑造鲜活、有生命力的普通人形象串连起中国故事,从十年斗争之人感触感染十年开展之变,真实展示了人民群众取得感、幸福感、安全感不时加强的美妙进程。既有重新时期高度对人生百态的俯瞰,也有从集体角度对心灵深处的探微,以人物多样、类型兼备的作风手法,让理想题材剧显示出纵深感和延展度。可以说,这是一场真正扎根生涯、直面人生的全景艺术再现,这是真实的、详细的、可感的、开展的“人的汗青”。

　　3 表现人生况味与生涯哲学

　　理想题材电视剧创作要在主题意蕴、故事构造、人物塑造、视听作风和时空情境等要素的根底上建立中华美学风仪,个中就包括深沉的传统文明底蕴、新时期的肉体气质和中国人的风骨情怀。

　　《每日三餐》开篇用石磨手工磨米浆做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生涯镜头,展示热火朝天的街市商人炊火气;《戈壁之光》里,异域风情与中国文明交错,茫茫大漠与光伏电板共生,构成了别致壮阔的视觉美感;《心之所向》从依山傍水、粉墙黛瓦、鱼米丰收的江南村子慢慢开卷,寓以耕读传家、稻米为本的信心,铺展出绿水青山、诗画江南的大美中国;《唐宫夜宴》中,憨态可掬的唐俑小妹用嘻嘻哈哈、热热闹闹的“时空穿越”体式格局诠释唐韵古风,让传统文明活了起来……《我们这十年》既有理想主义的写实白描,又有浪漫主义的文明适意,表现出对中华美学肉体的敬重与宏扬。诸如“肠粉的根在街头巷尾,肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“一个跳舞有它的生命力,参赛和拿奖不是终点,观众和市场才是”“做人不克不及光想着赢,也要经得起输”等,剧中的人物感悟字字珠玑,充溢了人生况味和生涯哲理,在韶光岁月中渗透出历久弥坚、激荡人心的情怀,余韵悠久。

　　理想题材电视剧高质量开展,要切记初心任务,心胸国之大者;要据守唯物史观,掌握时期主题,书写人民史诗;要站稳中华文明立场,传承中华文明基因。基于此,《我们这十年》有高度、有深度、有广度、有力度、有温度,是对中华美学肉体的传承与开展,彰显了中国魄力。作品为理想题材影视创作付与了新时期的审美风仪和文明气候,势必在中国电视剧史上留下浓墨重彩的一笔。